- اشارة
- مقدمة المؤلف
- فی حدّ اللّواط
- اشارة
- فی حرمة اللواط
- کلام حول قیود التعریف
- الکلام فی طریق ثبوته
- شرائط المقرّ
- تعزیر من أقرّ دون أربع
- تعزیر الشهود إذا کانوا دون أربع
- الإیقاب یوجب القتل علی الفاعل و المفعول
- تساوی الأفراد فی ذلک
- إیقاب البالغ بالصبیّ أو العاقل بالمجنون
- حکم ما إذا لاط المولی بعبده
- سقوط الحدّ عن العبد إذا ادّعی الإکراه
- یحدّ العاقل إذا لاط به مجنون
- فرع فی المقام
- قتل الذمی إذا لاط بمسلم مطلقا
- لواط الذمی بالذمی
- فی قتل الموقب و جلد غیر الموقب
- قتل الموقب بکیفیّات مختلفة
- الجمع بین التحریق و واحد من البواقی
- حدّ اللّواط غیر الایقابی
- لا فرق بین الأشخاص فی هذا الحدّ أیضا
- قتل اللائط غیر الموقب فی الثالثة أو الرابعة
- تعزیر المجتمعین تحت إزار واحد
- قتلهما فی الثالثة بعد تخلّل التعزیرین
- تعزیر من قبّل غلاما بشهوة
- الکلام فی توبة اللائط
- حدّ السحق
- الکلام فی القیادة
- فی حدّ القذف
- اشارة
- لا بدّ من معرفة القائل باللغة التی رمی بها
- إذا نفی ولده عن نفسه
- صور من القذف
- اللفظ المشتبه فی الرمی
- مخالفة سیّدنا الأستاذ للشرائع و الجواهر
- رمی المنسوب إلیه لا المواجه
- قذف واحد أو قذفان؟
- قذف الملاعنة
- قذف المحدودة قبل التوبة أو بعدها
- إذا قال لامرأته: زنیت بک.
- ألفاظ خاصّة
- الکلام فی التعریض
- إذا کان المقول له مستحقا فلا شیء علی من عرّضه
- تعزیر من قال ما یوجب الأذی
- بحث فی التعزیر
- استدلالان آخران علی وجوب التعزیر لکلّ معصیة
- الکلام فی القاذف و ما یعتبر فیه
- الکلام فی المجنون
- فی اشتراط القصد
- اشتراط الاختیار
- اشتراط الحریة
- نظرة أخری فی الروایات و تحقیق آخر فی المقام
- لو ادّعی المقذوف حرّیة القاذف و أنکر هو ذلک
- الکلام فی المقذوف و ما یعتبر فیه
- عدم اشتراط الإسلام و الحرّیة فی القاذف
- إذا نسب أمّه إلی الزنا و کانت هی أمة أو کافرة
- فی تعزیر الأب لقذفه ولده
- فی قذف زوجته المیّتة
- قذف الولد أباه و الأمّ ولدها
- المسألة الأولی فی قذف جماعة واحدا بعد واحد أو بلفظ واحد
- فی سبّ جماعة
- قذف والدی المخاطب بلفظ واحد
- المسألة الثانیة فی إرث حدّ القذف
- المسألة الثالثة فی قذف ابن المواجه أو بنته
- المسألة الرابعة فی عدم سقوط الحدّ بعفو بعض الورثة
- لمستحقّ الحدّ المطالبة و العفو مطلقا
- المسألة الخامسة فی ثبوت القتل فی الثالثة مع تکرر حدّ القذف مرّتین
- فیما لو حکم القاذف ثانیا بصحّة ما قذفه به أوّلا
- فرع آخر
- القذف المتکرر
- المسألة السادسة فی عوامل سقوط الحدّ عن القاذف
- و هل یعزّر بعد سقوط الحدّ عنه؟
- المسألة السابعة حدّ القذف ثمانون مطلقا
- فی ضرب القاذف بثیابه متوسّطا و تشهیره
- فی طرق ثبوت القذف
- شرائط المقر بالقذف
- المسألة الثامنة فی ثبوت التعزیر إذا تقاذف اثنان
- المسألة التاسعة فی عدم تعزیر الکفّار مع التنابز بالألقاب.
- المسائل الملحقة
- حدّ المسکر و الفقاع
- اشارة
- فی موجب هذا الحدّ
- ما المراد من المسکر؟
- عدم الفرق بین أنواع المسکرات
- حول أن إقامة الحدّ مشروطة بالعلم بالحرمة
- فی حکم العصیر العنبیّ
- الکلام فی حکم طبخ العنب
- فی العصیر غیر العنبیّ
- فی التمر المغلیّ و الزبیب الذی نقع فی الماء فغلی
- الکلام فی الفقّاع
- فی الاختیار و أنه لا حدّ علی المکره
- لا حدّ علی الجاهل
- فیما یثبت به الشرب
- شرائط المقرّ
- فی کیفیّة الحد
- فی عدم اشتراط الذکورة أو الحریّة
- نظرة أخری فی الأخبار و کیفیّة الترجیح فیها
- هل یقام الحدّ علی الشارب إذا کان کافرا؟
- تجرید الشارب عند حدّه
- فی قتل شارب الخمر
- کفایة حدّ واحد علی من شرب مرارا
- شهادة أحدهما بشرب الخمر و الآخر بقیئها
- اشارة
- [الأولی لو شهد واحد بشربها و آخر بقیئها وجب الحدّ]
- إذا شهد کلاهما بقیئه للخمر
- المسألة الثانیة فی مستحلّ الخمر
- هل یقتل مستحلّ سائر المسکرات؟
- المسألة الثالثة: حکم من باع الخمر مستحلّا و غیر مستحلّ
- المسألة الرابعة فی توبة الشارب قبل قیام البیّنة و بعدها.
- تتمّة تشتمل علی مسائل
- صورة موجزة عن حیاة المرجع الدینی الأعلی للشیعة فی العالم حضرة آیة اللّه العظمی السید محمد رضا الموسوی الگلپایگانی قدس سره
- اشارة
- اسمه و کنیته:
- وجه تسمیته:
- نسبه الطاهر:
- والده الکریم:
- عنایة اللّه تعالی به:
- والدته الکریمة:
- فقدان والدیه:
- شروعه فی التحصیل:
- مهاجرته إلی قم:
- جدّه البالغ:
- موقفه من مجلس درس أستاذه:
- أساتیذه و مشایخه العظام:
- مقامه العلمی الرفیع:
- تدریسه و بحوثه:
- کتبه العلمیّة و الفتوائیة:
- المرجع الراحل علی لسان العلماء أهل القلم
- ارتحال المرجع الأعلی إلی الملاء الأعلی
- نماذج شعریة مما قیل فی رثاء المرجع الراحل
الدرالمنضود فی احکام الحدود المجلد 2
اشاره
سرشناسه : گلپایگانی، محمدرضا، 1372 - 1277
عنوان و نام پدیدآور : الدرالمنضود فی احکام الحدود/ محمدرضا الگلپایگانی؛ بقلم علی الکریمی الجهرمی
مشخصات نشر : قم: دار القرآن الکریم، 1412ق. = 1370.
مشخصات ظاهری : ج.نمونه
شابک : 2600ریال(ج.1)
یادداشت : جلد سوم (چاپ اول: 1417ق. = 1375)؛ 10000 ریال
یادداشت : کتابنامه: ج. 1. به صورت زیرنویس
موضوع : حدود (فقه)
شناسه افزوده : کریمی جهرمی، علی، . - 1320
رده بندی کنگره : BP195/6/گ 8د4 1370
رده بندی دیویی : 297/375
شماره کتابشناسی ملی : م 71-1147
مقدمه المؤلف
بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحِیمِ
الحمد للّه رب العالمین و صلّی اللّه علی سیّد الأوّلین و الآخرین محمّد و عترته الطاهرین، الذین هم أساس الدین و عماد الیقین و أبواب الوصول الی جوار ربّ العالمین و اللّعن علی أعدائهم أجمعین من الآن إلی قیام یوم الدین و بعد، فإنّ من أهم الوظائف التی جعلها اللّه سبحانه علی عاتق کل فرد مسلم علی العموم و علی عواتق من منحه اللّه علم الدین السعی فی ترویج الدین و إبلاغ الأحکام إلی الناس، فالعلماء مسئولون تجاه أحکام اللّه تعالی، و الدین أمانه اللّه العظیمه فی أیدیهم، و الناس رعایا تحت رعایتهم.
قال الإمام الحسین سیّد الشهداء علیه السلام فی ضمن خطبه له: و أنتم أعظم الناس مصیبه لما غلبتم علیه من منازل العلماء لو کنتم تعون ذلک، بأنّ مجاری الأمور و الأحکام علی أیدی العلماء باللّه الأمناء علی حلاله و حرامه. «1».
و لمّا کانت هذه المسؤولیه الخطیره مصیبه عظیمه، فأداؤها و مراعاتها
______________________________
(1) تحف العقول عن آل الرسول ص 169.
الدر المنضود فی أحکام الحدود، ج 2، ص: 4
و الحفاظ علیها یصعد بالعالم المهتم بذلک مقاما رفیعا و یوجب له أجرا جزیلا یعرّف ذلک بینه و بین